Guidebook for Évora
Food Scene
Interpretação rigorosa da cozinha tradicional com matérias primas de grande qualidade e da região.
7 Recomendado por los habitantes de la zona
Luar de Janeiro
12 Tv. do JaneiroInterpretação rigorosa da cozinha tradicional com matérias primas de grande qualidade e da região.
Interpretação criativa da cozinha tradicional com matérias primas de grande qualidade e da região. Excelente interção entre clientes e chefe.
6 Recomendado por los habitantes de la zona
Momentos Evora
61 R. Cinco de OutubroInterpretação criativa da cozinha tradicional com matérias primas de grande qualidade e da região. Excelente interção entre clientes e chefe.
Drinks & Nightlife
Culpa Tua
6 Praça Joaquim António de AguiarBoa esplanada numa praça icónica junto ao Teatro.
Boa música alternativa. ambiente jovem e despreocupado, bebidas baratas, edifício histórico. localização central.
7 Recomendado por los habitantes de la zona
Sociedade Harmonia Eborense
n°72 Praça do GiraldoBoa música alternativa. ambiente jovem e despreocupado, bebidas baratas, edifício histórico. localização central.
Sightseeing
Almendres Cromlech
A Capela dos Ossos foi edificada no século XVII por iniciativa de três frades franciscanos cujo objetivo era transmitir a mensagem da transitoriedade e fragilidade da vida humana. Esta mensagem é claramente passada aos visitantes logo à entrada, através do aviso: “Nós ossos que aqui estamos, pelos vossos esperamos”. Mostra, no fundo, o macabro gosto do homem barroco pela necrofilia.
39 Recomendado por los habitantes de la zona
Capela dos Ossos (Évora)
4 Praça 1º de MaioA Capela dos Ossos foi edificada no século XVII por iniciativa de três frades franciscanos cujo objetivo era transmitir a mensagem da transitoriedade e fragilidade da vida humana. Esta mensagem é claramente passada aos visitantes logo à entrada, através do aviso: “Nós ossos que aqui estamos, pelos vossos esperamos”. Mostra, no fundo, o macabro gosto do homem barroco pela necrofilia.
Bairros
Por Mouraria entende-se ser o espaço físico de habitação e vivências dos muçulmano
que, por vezes, se utiliza e confunde com o conceito de Comuna.
É no arrabalde de São Mamede localizado na encosta norte, junto à cerca velha, em
oposição aos novos arrabaldes “burgueses” da judiaria e da Vila Nova que se implantará, o bairro muçulmano, na cidade de Évora sob a designação de Mouraria
Nova, com registo confirmado em documentação de 1363 e de 1366308. Esta
designação atesta por um lado uma ocupação nova e por outro remete para uma área
habitacional anterior. A transferência terá ocorrido possivelmente no reinado de D. Dinis, da zona chamada “da Mesquita”, na encosta sul da cidade, conhecida pelo menos a
partir de 1319, por “Outeiro de Vila Nova”.
A mouraria como bairro próprio e espaço circunscrito, que espelha a “materialização
de um etnocentrismo cristão”, foi uma medida defendida a partir das Cortes de 1361 e
que acolheu o consentimento de D. Pedro, determinando a separação de judeus ou
mouros nas vilas e outros lugares até onde houvesse um número de dez (cabeças de
família).
Excerto adaptado de O Espaço da Mouraria na Cidade de Évora,
Séculos XIV e XV de Maria Teresa Teles de Sousa Pacheco de Carvalho Pais Leite
Rua das Alcaçarias
Rua das AlcaçariasPor Mouraria entende-se ser o espaço físico de habitação e vivências dos muçulmano
que, por vezes, se utiliza e confunde com o conceito de Comuna.
É no arrabalde de São Mamede localizado na encosta norte, junto à cerca velha, em
oposição aos novos arrabaldes “burgueses” da judiaria e da Vila Nova que se implantará, o bairro muçulmano, na cidade de Évora sob a designação de Mouraria
Nova, com registo confirmado em documentação de 1363 e de 1366308. Esta
designação atesta por um lado uma ocupação nova e por outro remete para uma área
habitacional anterior. A transferência terá ocorrido possivelmente no reinado de D. Dinis, da zona chamada “da Mesquita”, na encosta sul da cidade, conhecida pelo menos a
partir de 1319, por “Outeiro de Vila Nova”.
A mouraria como bairro próprio e espaço circunscrito, que espelha a “materialização
de um etnocentrismo cristão”, foi uma medida defendida a partir das Cortes de 1361 e
que acolheu o consentimento de D. Pedro, determinando a separação de judeus ou
mouros nas vilas e outros lugares até onde houvesse um número de dez (cabeças de
família).
Excerto adaptado de O Espaço da Mouraria na Cidade de Évora,
Séculos XIV e XV de Maria Teresa Teles de Sousa Pacheco de Carvalho Pais Leite
Consejos para la ciudad
Facilidad para moverse por la casa
Evite andar de carro dentro do centro histórico.
Estacione nos parques de estacionamento gratuitos junto às muralhas. O estacionamento dentro das muralhas é pago durante a semana.
Costumbres y cultura
Entradas nos restaurantes
Quase todos os restaurantes colocam entradas na mesa, logo depois de chegar, sobretudo os melhores restaurantes da cidade. Não são gratuitas, pode e deve recusar as que não pretender.